本會活動

 

活動POST

延福學堂 (9-10月課程)

目的:協助中、小型教會培訓愛神、愛人,關心教會及社會的信徒及屬靈領袖。
課題:作使命門徒與福音廣傳的使命
主題:認識神只將福音廣傳的責任交給門徒,故此基督徒必須明白作門徒的意義及責任,認識傳福
音時要宣講的福音內容,以及掌握傳福音的基本技巧與方法&。
講師:袁海生牧師(延福基金會總幹事)
日期:2022年9月15日至10月20日(逢禮拜四,共六堂)
時間:晚上8:00至9:30分
上課形式:zoom
每科收費:港幣100元正(延福之友,全職學生或非在職人士減半)
報名方法:
1.致電或WhatsApp至60688057 提交姓名及手機電話,以便送上課程資料及安排Zoom上課或
2.登入本會網頁www.LBF.org.hk, 報名及繳費;
3.向貴堂同工集體報名後轉交資料給本會。

課程大綱:
(一)作使命門徒應有的生命特質(一)(9月15日)
作使命門徒是所有基督徒的召命
(1)健康的神人關係
(2)穩定的個人生命成長

(二)作使命門徒應有的生命特質(二)(9月22日)
作使命門徒常遇到的攔阻
(1)牢固的愛的團契生活
(2)善用恩賜的呼召與使命實踐

(三)作使命門徒對福音內容的掌握(9月29日)
門徒在傳福音時有可能被問到的一些必答題,例如:
(1)世界的來源:是大爆炸?還是神所創造。
(2)世界是否真的有神?我們如何得知?
(3)世界全部是神所創造,是源於神,何以世界會有罪
⋯⋯等。

(四)門徒在傳福音時應注重的精義(10月6日)
門徒傳福音只需把重點放在福音的部份,例如:
(1)何謂福音。
(2)為何世人要得拯救只能靠基督教的福音,不能多拜幾個菩薩?
(3)神的道以及聖靈在人得救的事情上有何重要?
(4)人在得救的事情上可以怎樣參與?
⋯⋯等

(五)門徒在傳福音時應該注意的技巧與方法(一)(10月13日)
(1)如何能增取或製造一些良好的個人佈道的機會?
(2)如何能避免傳福音的對象帶你遊花園?
(3)如何能更有效的去幫助你的福音對象?
⋯⋯等

(六)門徒在傳福音時應該注意的技巧與方法(二)(10月20日)
(1)是否有一些隨時準備好的常用的傳福音經文?
(2)是否有一些準備好的個人(自己或他人)的福音見證見証?
(3)是否已有一個,以致多個向人作個人佈道的方法?

 

報名表格
http://lbf.org.hk/wp-content/uploads/2021/06/logo-banner-without-backgroung-e1624959697326.png

目的:協助中、小型教會培訓愛神、愛人,關心教會的信徒。


延福學堂 (報名表格)

1)上課形式:以zoom形式網上授課。每逢禮拜四晚上8:009:30上課,每堂約一個半小時(90分鐘),遇特别節期提早或押後一日。

2)参加者:只需向本會登記一次,並每科實名報名,以便確定開課人數(最少15人,最多100人)。

3)每科收費:港幣100元正(延福之友、全職學生或非在職人士減半).

4)報名方法:

a.致電或Whatsapp 至電話6068 8057,提交姓名及電話,以便送上課程資料及安排 ZOOM上課 或,

b.登入本會網頁www.LBF.org.hk, 報名及繳費;

c.向貴堂同工集體報名後轉交資料給本會。


(一)支票報名

1.
請填妥以下的報名表格
2.
劃線支票抬頭請寫

“Lasting Blessings Foundation Limited”
延福基金會有限公司

(
支票背後請註明付款者的姓名及電話號碼,並註明「延福學堂交费」,姓名及電話須和報名表格相同)

3.
回:新界,粉嶺,置榮徑二號,豪峰嶺二座十樓 A 室或


Flat A,10/F, Blk 2, Royal Knoll, 2 Chi Wing Close, Fanling NT

(
) 銀行直接存款

1.
請填妥以下的報名表格
2.
將費用存入下列一個户口

恆生銀行戶口:(024)370-409526-883
“Lasting Blessings Foundation Limited”
延福基金會有限公司

東亞銀行戶口:(015)138-68-00776-1

3.
將入數紙正本連同付款者姓名及電話號碼,並註明「延福學堂交费」(姓名及電話須和報名表格相同)寄回:香港,新界,粉嶺,置榮徑二號,豪峰嶺二座十樓 A 室或


Flat A,10/F, Blk 2, Royal Knoll, 2 Chi Wing Close, Fanling NT
WhatsApp 至電話號碼:60688057


(三)轉數快
透過有提供轉數快服務的銀行登記號碼即可:
l快速支付系統識別碼:1 6 9 4 7 5 5 6 2 1
l存入帳戶:015-138-68-00776-1

將轉數紙記錄連同付款者姓名及電話號碼,並註明「延福學堂交费」(姓名及電話須和報名表格相同)寄回:新界,粉嶺,置榮徑二號,豪峰嶺二座十樓 A 室或

Flat A,10/F, Blk 2, Royal Knoll, 2 Chi Wing Close, Fanling NT
WhatsApp 至電話號碼:60688057


*
*
*
*
*
*
*
填寫前請先細閱本中心的私隱政策與收集個人資料聲明,填寫並訂閱即表示你明白並同意本中心的相關政策與聲明。

段落

冷眼旁觀,觀世界系列(四)/從歐洲多國在俄烏戰中身陷泥沼, 看發展不謀私利,合作共贏的重要

冷眼旁觀,觀世界系列(四)

從歐洲多國在俄烏戰中身陷泥沼,看發展不謀私利,合作共贏的重要

俄烏之戰由開始的各人只會以為是閃電戰,發展至如今已經超過五個月,這個持久的地區戰爭對整個世界的壞影響正不斷浮現。從權力版圖的重構、世界局勢安危的影響、供應鏈及物流的破壞、通貨膨脹的急升、貧富懸殊的加劇,以致為某些管理不善或發展中國家所帶來的危機正不斷侵蝕這個世界。

俄烏之戰對俄羅斯與烏克蘭未來的發展帶來直接的影響當然不言而喻,但誰知俄烏之戰為歐洲多國帶來巨大的影響,甚至有可能動搖整個歐洲的安全,甚或某些歐洲國家領導人的根基(意大利總理德拉克已於21/7/2022呈辭),卻是很多人始料不及的。惟在我們去看俄烏之戰對歐洲國家的影響之前,或許我們多少需要瞭解在歐洲國家中的歐盟與歐洲各國以及與北約的關係,畢竟今次俄烏之戰的直接肇因乃是烏克蘭欲加入歐盟及北約有關。

(一)北約與歐盟的異同

北約全名是「北大西洋公約組織」(North Atlantic Treaty Organization, 縮寫為NATO),是歐洲和北美洲國家為實施防務合作而建立的國際組織。最初是由美國、英國和法國在1949年推動成立的,為的是要針對以前蘇聯為首的東歐集團國,後者亦於1955年成立「華沙條約組織」對抗。蘇聯解體之後,華沙條約組織亦宣布解散。但北約仍然存在成為一個地區性防務協助組織。北約的最高決策機構是北約理事會。理事會由成員國國家元首及政府高層、外交部會長、國防部長組成。北約的經費原則上是由各成員國分擔,目標是各成員國至少每年撥出GDP的2%為國防開支。但這樣的目標從來沒有實現過,惟美國欲領導整個北約,故此大部份的經費都由美國承擔,及至最近才達成希望2024年能達到或維持以上的目標。北約規定,任何針對北約一個成員國的武裝攻擊,都被視作對北約所有成員國的集體攻擊,北約成員國將會集體予以還擊。故此吸引了不少歐洲的弱國加入最新成員北馬其頓於2020年3月27日加入,目前北約應有三十個成員國。北約設有常規部隊,歐洲亦設有快促應變部隊。部份成員,如美、英、法等更擁有龐大核武力量。

 

歐洲聯盟(European Union),簡稱歐盟,是歐洲多國共同建立的政治及經濟聯盟,現時擁有30個成員國,其中有21個歐盟成員國同為北約的成員國。歐盟的歷史可追溯至1952年建立的歐洲煤鋼共同體,當時只有六個成員國。1958年又成立歐洲經濟共同體和歐洲原子能共同體, 1967年統合在歐洲各國共同體之下,1993年《馬斯特里赫特條約》生效後轉變成歐盟,並且漸漸從貿易實體轉變成經濟和政治聯盟。同時,歐洲經濟共同體和後來的歐盟進行八次擴大,以致目前歐盟的成員國應為27個。起初推動歐盟建立的動機,是渴望重建二戰後損失慘重的歐洲,以及擔憂歐洲會再度陷入戰爭的泥沼。目前歐盟的運作方式乃是依照《里斯本條約》。政治上所有成員國均為議會民主國家;經濟上為世界第三大經濟實體,德國、法國為歐盟兩大核心成員國。成員國已將部份國家主權(主要包括:經濟方面,如貨幣(大部份歐盟國家使用歐元)、金融政策、內部市場、外貿;亦包括外交政策,歐盟國的外交政策受歐盟委員會約束)交給歐盟組織。加上歐盟委員會或歐洲執委會(行政權)連同具政治影響力的歐盟理事會~是歐洲聯盟事實上的兩院制立法機關的上議院,與歐盟委員會同為歐盟的主要決策機構、歐洲議會~是兩院制立法機關的下議院(立法權)和歐洲法院(司法權),令歐盟愈來愈像聯邦制的國家。

 

至於北約與歐盟的異同,簡單來說,雖然在北約中有大部份的成員國是在歐洲,但北美洲的美國才是北約的盟主。美國的前總統特朗普雖然多次批評歐洲國家沒有按規定(GDP的2%)支付北約的軍費,相反絕大部份的軍費乃是由美國承擔。但特朗普卻忽略了,美國在北約所付的軍費,就是要在北約維持他的盟主地位,以致令美國可以在北約中對歐洲國頤指氣使以達繼續擁有世界霸權,特別是壓制俄羅斯以及中國的目的。而正因為美國經常藉北約在歐盟中擺出老大哥的地位,以致美國在特朗普當政的時候,經常與歐盟的兩大龍頭國:德國及法國產生衝突。在德國前總理默克爾在位時,就曾在公開的場合中怒目而視特朗普,特朗普亦擺出一副不屑的態度,而這樣的場景就被國際傳媒拍下。而法國總統馬克龍亦多次公開批評北約是「腦殘」。

就由於北約的盟主美國不是歐盟的成員國,不但如此,連美國的兩大「鐵粉」~英國以及加拿大也不是歐盟的成員國,因此北約與歐盟之間不單時有衝突,甚至近年多少有些想分庭抗禮之態。就以法國的馬克龍為例,就曾多次強調歐洲國家應有屬於自己國家的軍隊,歐洲各國亦應強化自己的軍備。其實,假若今次若沒有俄烏之戰,北約與歐盟是絕對有可能愈行愈遠,特別是因著在今年年頭美國在阿富汗撤軍一事,在沒有事前先通知歐盟國家,就在一夜撤走大量的軍隊及裝備,以致歐盟國家在阿富汗撤軍及撤僑上非常尷尬,甚至讓他們落在險境中。其實在這次美國在阿富汗的撤軍問題上已大大憾動美國在歐盟,甚至在世界的領導地位。

(二)為何在今次俄烏之戰中北約和歐盟又再聯合起來?

(1)世界的當權者對和平的呼聲置若罔聞

歐盟在特朗普時代由於貿易糾紛;北約軍費;美國對歐洲國家的頣指氣使(反對德國與俄羅斯合建北溪二號天氣輸氣管,卻不買美國的天然氣)已經初成分裂之象。但何以在俄烏之戰中又把這兩個歡喜冤家拉在一起呢?或許這可説是歷史的偶然,但在人~國家領袖的自私自利以及權力的角力中,在神的管治下卻成了歷史的必然,但可惜卻是苦了世上的人。

其實特朗普在位時,他對俄羅斯是有好感的,甚至有人認為他對普京多少有些崇拜~特別在權力的運用上。故此,是他開始把中國看為是美國真正競爭的對手,以致在科技上壓制中國,在經貿上加徵中國2000億元的關稅,搞小圈子以遏制中國的發展。及至拜登繼任,他在態度上雖然軟化,但他卻是棉裏針,在行動上卻是比特朗普更加抗拒中國。但近年由於中國的國力確有上升,美國的國力在某些層面已相對開始薄弱,結果拜登以獨力難抗中的情況之下,惟有東連日本、澳洲、印度;西串英國、加拿大及歐盟,才有2021年6月美國總統拜登趁著G7峰會先到英國參加七大工業國集團(G7)峰會,大唱「美國回來了」,然後再在6月14及15日前往比利時布魯塞爾與北約和歐盟舉行峰會,盼望重建北約與歐盟的合作關係,目的是要強化民主國家聯盟抗衡中國及俄羅斯。而就在這樣的背景之下,白俄羅斯在2020~2021年出現了「拖鞋革命之亂」以及烏克蘭高調要申請加入歐盟及北約(其實烏克蘭多年前已開始要求歐盟把他們列入申請加入的候選名單之中,只是由於歐盟對申請者有嚴格的要求,而烏克蘭在管理及貪污上有很大的問題,以致歐盟遲遲未將烏克蘭加入候選名單中),觸發了俄羅斯在國家安全的危機感,並高調對烏克蘭作出警告,多次對歐盟及北約作出抗議,要求歐盟及北約承諾日後都不會接受烏克蘭的申請,俄羅斯就不會發動戰爭。但可惜俄羅斯在這兩方面的要求,都沒有得到烏克蘭、歐盟及北約的正面回應,結果,俄羅斯就發動了他們的「特別軍事行動」。就因著這樣,不少比較理性的智庫或評論員都認為今次的「俄烏之戰」其實是絕對有可能不用發生的。就正如美國記者布拉德利·布蘭希普早前在今日《俄羅斯網站》撰文指出,對於今次戰爭的局面,西方早就有專家發出警告,但一直被當權者置若罔聞。」

(三)俄烏之戰為歐洲國家帶來甚麼影響?

其實俄烏之戰在過去幾十年一直成為外交政策專家最擔憂的局面,因此他們在過去一段很長的時間之內都不斷就此發出警告。就如美國冷戰政策奠基人、「遏制理論」創始人、頂級俄羅斯問題專家和美國前外交官喬治·凱南很多年前就警告過,北約在上世紀90年代向中歐擴張,是“後冷戰時期美國政策最致命的錯誤”。他警告說,北約東擴將嚴重損害美俄關係,導致俄羅斯永遠不會成為夥伴,一直是敵人。

著名國際關係學者米爾斯海默(John Mearsheimer )在俄烏戰爭爆發後接受採訪時表示,當2008年4月布加勒斯特的北約峰會發表聲明,宣布烏克蘭和格魯吉亞亞將成為北約一部份時,俄羅斯就明確表示這是一種生存威脅。故此,他一直堅持認為,北約東擴始終是俄羅斯需要處理的國家安全核心利益。

美國前國務卿基辛格於2014年的一篇專題文章中也表示:「烏克蘭不應該加入北約」。這是將烏克蘭變成直接對抗的戰場,並且會嚴重破壞西方把俄羅斯納入合作國際體系的前景。

然而為何這場不幸的戰爭終於發生呢?除了以上所說的世界當權者~美國對和平的呼喚置若罔聞之外,歐洲絕大部份國家,特別是歐盟委員會都責無旁貸。其實只要稍為留心歐洲的整個經濟、政治、軍事、法律的結構,就知道這個地方是一個非常複雜的地方。歐洲目前有48個主權獨立國家。部份國家又因不同的原因加入了歐盟,儼然組成為了一個聯邦國。惟他們因有不同的國情,因此亦有他們各自的利益。再加上在歐洲這個地方又有一個獨立的組織北約,其中除了有歐盟的成員國為會員之外,其中亦有多個域外國家,因此,各國、各組織如何能取得自己的利益,又可以減少自己應負的責任與義務,其中的複雜性可想而知。因此在以上的結構中,名義上是聯合,但其中亦有不少齟齬、貌合神離、角力、衝突發生。就以西方國家經常高舉的民主大旗上,其實各國的所謂民主政制上,都各有不同的執行與表達。昔日西方國家就曾多次就中東以及非洲的難民問題互相指摘。筆者前文就曾指出,在俄烏之戰之前美國與歐盟部份國家已經貌合神離,但就由於俄羅斯的政治理念與西方的所為民主國家的理念不同,以致在俄烏戰爭中,歐洲國家為了自身的安全,又將他們與北約捆綁在一起。而在這個過程中,筆者認為除了美國之外,歐洲議會亦扮演了極其重要推波助瀾的作用。只要大家留心在俄烏之戰中,北約以及歐盟的負責人,包括北約秘書長施托爾滕貝格、歐盟理事會主席米歇爾,以及歐盟委員會主席馮德萊恩,他們在俄烏戰爭的立場是比較強硬的,理由很簡單,就是有俄烏之戰才可以凸出他們的存在感,甚至權力。就以歐盟的快速應戰部隊為例,昔日歐盟的快速應變部隊只有4萬人,但未來將來逐漸增加至30萬人。歐洲各國在北約所負擔的軍費,從來就未達國家GDP的2%。就以德國為例,在俄烏之戰之後,德國就決定在國防預算上作出一個舉世矚目高達一千億歐元的額外撥款,這意味着德國國防預算由佔GDP的份額由1.5%提升到2%,達到北約成員國應有的水平。但其實歐洲國家在對俄的關係上是各有不同的,就以德、法、土耳其等為例,他們對俄在關係上是比較溫和的,在對俄的經濟、石油與天然氣的制裁上,各國態度亦有不同的。但就由於西方國家常以民主制度以及價值觀的理念不同,結果歐洲不少國家被綁架了在這地緣衝突的戰爭中。

(四)俄烏之戰為歐洲國家帶來甚麼影響?

俄烏之戰從表面來看,只是一個地緣衝突,但其實對整個世界來說,都會構成重大的影響,而歐洲的影響尤其鉅大。在此簡單提出四點宏而大者,期盼主內肢體守望、代禱。

(1)俄烏戰爭對自然環境的傷害帶來暖化的危機

人類社會目前正面對兩場嚴重的危機:一個是像突發急性病的俄烏戰爭;另一個是如同慢性病的氣候暖化。但急性病的俄烏戰爭,又直接影響如同慢性病的氣候暖化。

首先俄烏之戰對自然環境的影響會帶來大幅度的損壞。烏克蘭面積有60.4萬平方公里,不但幅員廣大,礦產豐富,自然資源與生物多樣性相當多元,也是歐洲的糧倉。惟戰爭帶來頻密的炮火,加上氣候變遷的效應,會使各國容易產生森林大火。在交戰的過程中,許多水利、污穢物清理和污水處理的基礎設施受到破壞,一些病菌污染開始流入河源,除了影響人類的飲食之外,還會傳播致命的感染源。另一方面,烏克蘭工業化程度很高,到處都是冶金廠、化工廠、發電廠和礦場,戰爭開始後當地許多礦廠被迫關閉,廢氣物產生的劇毒無暇清除,加上戰爭後遺留的未爆炸藥,污染環境的風險更高。再加上戰爭中的互相制裁,在能源制裁上由於天然氣減少,會增加煤炭的發電能力,是一個絕大的隱憂。故此,聯合國的秘書長古特雷斯,最近在德國柏林舉行的氣候對話會議上,緊急呼籲歐洲各國在戰下能源危機中,切勿放棄減排的承諾。其實過去40年中,西歐一直成為熱浪的熱點,但近年歐洲的熱浪比以往的熱浪更為嚴重,不少地區氣溫在攝氏40多度以上,單在葡萄牙及西班牙,就有超過1700人因高溫而死亡,整個歐洲在6、7月就有3536人死亡,單是6月全歐就有2468人死亡。有氣象學家警告,這樣的情況是不會改善的,趨勢只會更差下去,人類只能作出適應。

(2)歐洲在未來的日子中一定變得更軍事化

由於俄羅斯地處歐亞,因此,俄羅斯與歐洲國家一亦保持著某種微妙的關係。在政治制度上雖然很不相同,但經濟上的彼此倚賴卻是很深的。就以石油以及天然氣為例,不少歐洲國家包括德國、匈牙利等大部份的能源供應都是來自俄羅斯,據聞俄羅斯40%以上的能源收入,都是來自歐洲。惟俄烏之戰之後不少歐洲的領袖認為既然大家的價值觀不同,歐洲就不應該再向俄羅斯示弱,故此未來歐洲各國除了會與北約走得更近之外(不少昔日沒有加入歐盟的國家,並且即使有加入歐盟,但沒有加入北約的國家,甚至即使有加入北約的國家亦長期放棄與北約採取一致軍事行動的做法),歐洲各國亦會在自己國家加強他們的軍隊、軍事裝備,以及大幅增加軍費的做法。故此,最近德國國防委員會主席齊默曼所講的一翻說話乃是真心的,但亦可以反映未來歐洲發展的趨勢「德國很享受成為北約和歐盟成員國,而不必投資自己的軍隊,但在未來,德國已承諾建立一支高效、現代化的軍隊,並維持北約要求的國防開支」。

(3)俄烏戰爭引發的經濟危機加劇貧富懸殊的問題

俄烏戰爭到目前為止已經超過五個月,這場戰爭對世界的危機逐漸浮現出來,對歐洲國家的人民來說,他們當然是首當其衝的受害者。當俄烏產生戰爭之後,西方國家自然想到要遏制俄羅斯,而在美國的倡導之下,由於俄羅斯是世界第三大產油國,排在美國與沙特之後,自然就是要制裁俄羅斯的石油及天然氣出口,以阻截俄羅斯的經濟來源,但不知歐洲多國的領袖是一時不察,還是人頭豬腦,制裁俄羅斯的能源,美國乃是最大的得益者,但竟然有不少人,包括歐盟委員會主席馮德萊恩揚然積極附和,甚至説要在一年內削減購買俄羅斯天然氣2/3。結果,這方面的豪言竟然得到俄羅斯率先的回應,不單把石油及天然氣等大量轉售給印度、中國及東盟國家,並且以各種不同的藉口削減對歐洲天然氣的供應,以致引發了歐洲的石油危機。再加上俄羅斯與烏克蘭乃是世界糧食,例如穀類食物,芥花籽油及科技業的材料供應國,結果戰爭不單使農業荒廢,亦大大影響了這些物資的出品,以致近期全球的物價大幅上升,包括歐洲一些較貧窮國家,加劇了貧富懸殊問題的惡化,不少經濟學家已經為歐洲未來的經濟發展作出會全面放緩的預測。

(4)俄烏之戰衝擊歐洲政治勢力帶來變化

法國總統馬克龍在五月成功連任之後,雖然曾發表豪言壯語,說:「法國和德國都懷有共同意願,要建立一個更強大、更自主、更民主、更團結的歐盟,能夠應對歐洲大陸目前面臨的挑戰。」但問題是歐洲是否能真如馬克龍所說是能夠更團結、更強大呢?我相信很可能會事與願違的。第一,就是即使在法國與德國間的權力分配,以及誰在歐盟能扮演領袖的角色,也可能要重新洗牌。因法國與德國在歐洲同樣是既有合作,也有競爭的。昔日在德國默克爾時代,默克爾由於長期參與在歐盟的工作中,因此,德國其實才是真正的歐洲盟主。昔日默克爾在歐洲擴軍的問題上多少有些壓制著法國。而在希臘的債務危機上,一直把歐洲國家捆綁在一起使歐洲國家能繼續團結;在歐洲的難民問題上亦一直身先士卒,出錢出力,頂着各方的壓力,為歐洲解決難民的問題。但隨著默克爾任滿離任,德國的新總理肖爾茨初步被人評為比較軟弱,及治理能力比較差,再加上馬克龍今年是歐盟輪任的主席國,馬克龍是絕對有野心去取德國的領導地位而代之。再加上歐洲各國的國情比較複雜,有些是比較親俄,有些是比較親西方;有些是對俄羅斯的經濟及能源,甚至軍力的依賴較深的。故此,日後歐洲將會更團結,或是更分化就有待觀察了。

(五)俄烏之戰為屬靈領袖帶來的反思

假若我們沒有忘記歐盟之所以成立的原因,主要有兩個:第一就是渴望在第二次世界大戰之後能重建二戰後損失慘重的歐洲;第二就是擔心歐洲重蹈戰爭的泥沼,換言之他們是希望能夠建立一個強大的歐洲。結果,就由於他們有美好的景願,最終歐洲漸漸經過多次蛻變,並能吸納一個個志同道合的國家,以致成為一個強大的歐洲聯盟國家。

回顧歐盟最初成立的兩個原因都是非常之好的:

第一,我們可以看見作為國家的領袖是必須要帶領自己的國家及人民努力發展的,即使面到二戰後的創傷,國家滿目瘡痍,人民內心仍然懷着無限的傷痛,包括親人的離世,財物的損失。但領袖絕對不能讓跟隨者故步自封,長期落在哀傷中。相反應該尋找,甚至創造機會繼續發展。同樣作為教會或屬靈機構的領袖,我們也應帶來我們的教會或跟隨者努力向前發展,就如中國諺語所講「學如逆水行舟,不進則退」。聖經提醒我們,福音必須傳遍普天下,然後末期才到,主耶穌才會再來;並且天國是必然會增長的;此外在第一個原因中,我們看見歐洲各國所用的方法也是非常之好的。就是在百廢待興之中,他們看見團結就是力量,同心就事成,因此,他們想方設法,吸納更多的人,更多的國家一齊努力,參與重新建立的工作,結果,就重建了一個21世紀強大的歐洲。

同樣在屬靈的事工方便,不少教會看到自己堂會的人數少而力量單薄,就甚麼都不敢做。誰知教會的事奉人手是要靠傳遞異象去招聚的,是要靠培訓去充權(empower)的;並且可以靠堂會與堂會間的合作;堂會與基督教機構及差傳機構去互相幫助而增大發展能量的,這其實就是為何教會要有「大公性」的原因。

第二,歐盟最初之所以組成,第二個主要原因就是要避免再落入戰爭的泥沼之中。然而,為何這樣的不幸竟在今次俄烏之戰中再次發生呢?為何歐洲在東擴的過程中沒有認真考慮俄羅斯的安全感受以及俄、烏兩國人民的感情呢?俄羅斯在「特別軍事行動」之前曾清楚表出他們的憂慮與要求,為何他們的要求沒有真正受到的尊重,及被充份的聆聽呢?烏克蘭若要加入歐盟及北約為何不直接與俄羅斯溝通呢?其實加入歐盟並不一定要加入北約,而俄羅斯亦曾多次表示他們是不反對烏克蘭加入歐盟的;此外,加入北約亦不等於一定要參與北約的軍事行動的。事實上在北約國家中亦有長期放棄參與北約軍事行動的成員。可惜,爭取和平,拒絕戰爭,在二戰結束之後的77年之後,已經再不是歐盟的重要選項。同樣在基督教的信徒中,衝突是不應發生,只有合一,特別是在信仰中合一,在行動中互相尊重,才是我們中的選項。

(六)結語

由於今早(31/7)不用到教會講道,故此昨晚看了無線電視英語台的一套電影<天煞反擊戰>(Independence Day)。其中談到地球受外星人襲擊,包括美國也完全喪失了還擊之力。即使還有飛機,但沒有足夠的機師,結果,在偶然找到破敵之法之後,美國不分種族、不計地域,不拘語言,只用摩斯密碼,就招聚了全球的機師在同一時間之內同心破敵,最終拯救了地球,換回了全球的和平與安全。或許<天煞反擊戰>的核心信息都應該是今日美國、歐盟、俄羅斯,以致全球國家的領袖;教會的牧者與領袖都要好好重溫。

 

本會主席兼總幹事袁海生牧師的第八本著作

本會主席兼總幹事袁海生牧師的第八本著作

本會主席兼總幹事袁海生牧師的第八本著作,也是透過本會出版的第一本新作

《析讀雅各書~真正的虔誠生命:信、行兼備的生活》

已於日前出版。

凡有心志想研習聖經,帶領小组查經的信徒,或有心進深研習釋經講道法的同工,可趁書展期間前往購買。

集體購買並可獲較大折扣。

又由於本書已交基道書樓作總代理,若日後前往基道書樓購買,亦可享有較大折扣優惠。

袁海生牧師應基道書室要求作現埸簽名,有朋友馬上購買。

 

 

從俄烏之戰的普京,看對國家民族的承擔

冷眼旁觀,觀世界系列(三)

從俄烏之戰的普京,看對國家民族的承擔

簡介普京其人

有人認為一個人對自己國家與民族歷史的認識與記憶乃是一個人的根,一個人對自己國家與民族歷史的無知,或刻意忘記,那麼這個人就是一個忘本以及無根的人。假若從這樣的角度來看,我們要瞭解俄羅斯總統普京為何要以「特別軍事行動」出兵烏克蘭,那麼,我們就必須或多或少對普京這個人有些少瞭解。

據悉在當世政治家中,普京乃是其中一個對自己國家與民族具有相當濃厚歷史感的一個人。例如,有人説他是比較喜歡讀以下兩類書:一類是俄羅斯經典名著,果弋理、契訶夫、托爾斯泰、陀斯妥耶夫斯基等人的作品;另一類就是描寫彼得大帝(1672~1725,為俄羅斯帝國曼諾夫王朝沙皇,在位期間力行歐洲式改革,使俄羅斯現代化)、葉卡捷琳娜二世或葉卡捷琳娜大帝(1729~1796,原是彼得三世妻,以兵變罷黜其夫即位為俄羅斯女皇,為俄羅斯帝國史上在位最長的皇帝)、彼得·阿爾卡季耶維奇·斯托雷平(1862~1911,俄羅斯內務大臣,以鎮壓革命勢力和土地改革著名)等俄羅斯歷史上著名政治家的傳記。此外,亦有報道說,普京還會仔細閱讀利哈喬夫的《思考俄國》,這是一部關於俄羅斯歷史文化的理論研究的名著。在古典音樂中,他對柴可夫斯基、舒伯特、李斯特的作品情有獨鍾。故此,對普京來說,這些閱讀和欣賞音樂的習慣,無疑是培養和積累了為何普京成會對俄羅斯這個國家具有那麼強烈歷史感的重要元素。亦因著這個緣故,我們可以理解為何普京在不少公開場合或在國際間與各國元首的交往中,會有意無意的表示出他對自己國家、文化的那份自豪感。

為何普京要攻打烏克蘭

對於今次普京在很短時間之內就揮軍攻打烏克蘭,多少給人一種以大欺小的感覺。因此,招徠西方不少國家的譴責。但無論日後在世界歷史中會給他一個怎樣的評價,相信普京最終都要承擔一個挑啟戰端的責任。惟正如筆者早前曾看過一些評論人的文章,指出無論今次俄烏戰爭的結果如何?結果就是喜歡普京的人會繼續喜歡普京,不喜歡的人就只會繼續不喜歡。而根據一些獨立民調的顯示,自從普京揮軍攻打烏克蘭之後,普京在內的民調大幅躍升至83%。

至於普京為何要攻打烏克蘭,他的意圖是甚麼?是想完全吞併烏克蘭?還是想教訓、教訓烏克蘭?原因就是自從2004至2005年西方在烏克蘭推動了「橙色革命」之後,近年烏克蘭總統選舉的結果多趨向「倚歐抗俄」為主,結果就引起了俄羅斯很大的警惕;抑或是在過去十多年來,前蘇聯的加盟共和國加入北約及歐盟的國家愈來愈多,再加上今次歐洲面積最大、與俄羅斯擁有最長共同邊界,並且亦曾經是一個軍事強國的烏克蘭(中國過去軍事現代化,及擁有第一首航母,也是得力於烏克蘭的幫助)近年亦多次表明希望加入歐盟及北約,就成了壓斷俄烏關係的最後一條禾草呢?

普京出兵烏克蘭的助因

或許不同的人對以上的看法各有不同,惟筆者認為以下的實情是我們不能忽略的:

第一,究竟北約有沒有東擴以增加了俄羅斯的危機感?可說是人言人殊。對歐盟或北約來說,他們一直是認為沒有,理由就是他們根本就沒有侵略過俄羅斯。但其實有關北約東擴對俄羅斯造成了安全的威脅,就有不少人曾經論及,這包括美國政客,冷戰時期「遏制政策」的前創始人凱南(George Kennan)在接受媒體採訪時就曾經發出了警告:「很多人預測到北約擴張將引發戰爭,這些警告都被忽視了」(Many Predicted NATO Expansion Would Lead to War. Those Warnings Were Ignored)的文章。

 

第二,我們不能忽略在2020年至2021年初,在俄烏邊界附近所發生的事。原因就是俄羅斯為何要向烏克蘭發動戰爭的其中一個理由,就是要保護烏克蘭東部地區頓巴斯的俄國公民。原因就是這個地區由於在烏克蘭自立之前一直有大量俄羅斯人居住,因此這個地區不單一直被視為親俄,並且亦不斷向外宣稱要獨立,故此,這個地區的武裝分子經常都有同烏軍發生衝突。

2021年3月初,烏克蘭總統澤連斯基簽署了奪回頓巴斯地區的總統令,並親身視察前線,從事烏軍加強在前線的兵力部署,並開始頻繁與烏東親俄武裝份子交火。結果,俄羅斯就趁與白俄羅斯舉行聯合軍演之際,於2021年12月加大軍演的人數,令俄羅斯軍隊在俄烏邊界屯兵超過10萬人。結果,俄烏邊境就出現了自第二次世界大戰以來歐洲最大的一次軍事行動。

 

第三,戰爭是否就一觸即發呢?根據當時的報導,其實俄羅斯一直都否認俄羅斯與白俄羅斯的聯合軍演有入侵烏克蘭的企圖,而筆者個人亦相信那時如果有關涉事國能稍為克制,這場俄烏之戰是絕對有可能避免的,原因有三:首先,俄羅斯在過去的日子一直是期望與歐洲國家建立良好的關係的,甚至亦曾希望加入歐盟(筆者按:從普京向往彼得大帝可知),因歐俄有良好的關係,對俄羅斯來説是利大於弊的,只是由於在歐盟及北約中不同國家有不同的考慮,以致「俄入歐」的景願遲不能實現;其次,其實在俄羅斯與白俄羅斯陳兵於邊界的時候,戰爭形勢確實有點緊張,但當時普京卻已經向烏克蘭及歐盟開出條件,只要烏克蘭答應不加入歐盟,以及歐盟答應永遠不接納烏克蘭成為成員國,俄羅斯是不會在烏克蘭用兵的;再者,在俄烏開戰之前,筆者曾看到一位在俄羅斯大學作研究、進修的一位學者的評論文章,在文章中作者指出,他曾留意到普京在開戰之前多次向政界及商界的發言,他說他能感受到普京在情緒上的無可奈何及歇斯底里。

但可惜的是俄烏之戰終於發生了。在文章開始之前,筆者已經提出在這次戰爭,俄羅斯的普京必定要付上一定的責任,但以下當時的涉事各方,他們亦要付上一定的責任是我們也不應忽略的:

首先,歐洲聯盟議會(筆者按:因歐洲有個別國家如德、法曾經積極扮演促和的角色,特別是法國的馬克龍,在開戰前曾飛往莫斯科與普京單獨會談,以祈能消弭戰爭)要負上很大的責任,因為他們不單沒有把握息戰的機會,相反,對俄羅斯的提議還採取強硬的立場。事實上,烏克蘭即使要加入歐盟,因歐盟可被視為一個經濟體,但亦不等於一定要加入北約,因北約乃是一個軍事聯盟。因此,加入歐盟是可以選只參與在經濟上的聯盟,而不一定需要參與在他們的軍事行動中,並且即使要參與在北約的軍事行動中,都可以如丹麥一樣在每一次北約有集體行動之前,都可以選擇放棄與北約採取一致行動的權利。但只可惜當俄羅斯提出了他們的條件之後,歐洲聯盟議會並沒有認真關注俄羅斯所關切的安全問題,就此就放棄了一個可以和平相處的機會。

其次,烏克蘭作為其中一個重要的涉事國,不單錯判形勢,一方面忽略了若要戰爭,戰爭是會發生在他們自己的國土之上,在他們的人民之中,會為他們的國家與人民帶來長久及極大的傷害;另一方面亦錯判了以為西方國家會不計代價的參與在他們的俄烏之戰中,結果,在危機四伏的時候,烏克蘭的總統澤連斯基竟然愚蠢到在媒體面前公開展示他已填妥要申請加入歐盟的申請書,結果亦只能產生激怒俄羅斯普京的效果。

再者,美國在這次俄烏之戰中,確實是產生了推波助瀾的作用,以致助長了戰爭的局勢不斷升溫。正當俄羅斯不斷否認他們要入侵烏克蘭的時候,美國的情報部門及總統拜登卻不斷指稱俄羅斯是會入侵烏克蘭的,並且還確認俄羅斯將會於2022年2月16日動用二十萬大軍出兵烏克蘭。結果俄羅斯刻意在那日並無如美國所願,卻在2022年2月24日正式向烏克蘭出兵。

俄烏之戰的前景

對於俄烏之戰的前景將來究竟會如何發展?其實要取決於各涉事國在其中的取態及回應,惟在悲觀中我們亦可以看見有樂觀的因素:

筆者之所以說悲觀,就是到目前為止,歐盟的態度仍然是強硬的,就在六月十六日,德、法、意的國家元首就聯袂探訪基輔,並異口同聲的說會支持烏克蘭加入歐盟,不單沒有為局勢降溫,更是火上加油;烏克蘭的總統澤連斯基仍然是痴心妄想的,以為還可以藉着西方的幫助擊退俄羅斯;美國這時仍然在不斷推波助瀾,最近並在國會通過將會動用400億美元幫助烏克蘭抗俄,並且還聯合西方國家不斷向烏克蘭提供防禦性武器。

筆者之所以說樂觀:

首先,就是由於西方國家在制裁俄羅斯的過程中並沒有產生預期的效果,原因就是有評論家認為早在十年前,普京就已經為俄羅斯「如果要與西方國家開戰」作好準備;相反,卻在美國及歐盟等西方國家中產生嚴重的通貨膨脹,結果可能令到美國等西方國家在經濟通脹的因素之下,要思想俄烏是否需要停戰。

其次,在俄烏之戰超過110日之後,普京在一場對企業家的演說中,把自己自況為18世紀的沙皇彼得大帝,原因就是彼得大帝當年對瑞典發動戰爭征服波羅的海沿岸,建立了聖彼得堡,但卻沒有侵佔瑞典。當然普京說這番說話,可以解讀為他會在未來繼續為俄羅斯進一步擴張領土鋪路;但亦可以解讀為烏克蘭東南部及克里米亞原本是屬俄羅斯的,現在只取回自己的領土,但卻不會完全吞併烏克蘭。

再者,縱觀俄烏戰爭,在開戰之初俄軍確實在軍事行動上有些失利,一方面是由於俄羅斯輕看了西方國家對烏克蘭在軍事上的援助,故此戰爭開始的時候俄羅斯確實有些輕敵;另一方面,其實俄羅斯在整個烏克蘭戰爭中都是採取一種所謂「有限度戰爭」,一方面俄羅斯並沒有使用更大殺傷力的武器攻烏;另一方面俄羅斯在整個攻烏的行動中並沒有把目標集中在基輔,只集中在烏克蘭東南部的幾個重鎮。原因不外乎普京仍然將烏克蘭看成為同一個東斯拉夫民族,烏克蘭人最少可以被看成為俄羅斯的唐兄弟,並且普京亦知道若他侵佔了烏克蘭,他就有可能永遠與歐盟為敵。故此,在軍事行動上不想去到最盡,以致傷害了全個民族,以及與歐盟之間的感情。

最後,俄烏之戰已超過百日,開始已經有些國家,其中包括有部份歐盟國家,以及中國,都盼望能夠成為和平使者,促使俄烏及所有相關國家,能採取一些適當的行動讓俄烏之戰能早日結束,能為世界帶來和平,為全球的能源及糧食危機提供化解的機會。

 

究竟在這次俄烏之戰中的普京可以為我們帶來怎樣啟示呢

筆者在這裏願意再一次作出強調,就是普京在世界歷史中一定要付上責任,並且責任究竟去到一個怎樣的地步?至今還要觀察,究竟戰爭是會向好或向更壞的方向發展。惟從普京個人的身上,卻有一些特質是我們需要作出反省的。

第一,就是普京對自己國家、民族的歷史有深入的認識,並且有強烈的歷史感及認同感。普京確實是一個愛自己國家以及民族的人。相比於早前在香港某些人所提出的「新香港民族論」(筆者按:新香港民族論者以香港為獨特城市,社會、文化結構堪比國家),否定自己的國家的歷史以及民族之間的親情與感情的人,確實是不能同日而語。因那些所謂新民族論,只會為國家、為民族以及為社會之間帶來不斷的「碎片化」,使人與人之間的關係不斷疏離與分裂。但由於普京是一個愛國者,因此在他的一生中,我們可以看見他所做的一切都是期望為自己的國家與民族作出貢獻。

 

第二,普京乃是一個對自己國家有承擔的人。假若大家稍為認識俄羅斯的近代史,就知道普京乃是接任葉利欽治理俄羅斯的人。惟在葉利欽治理俄羅斯的時候,雖然他曾矢言要打擊貪污,並以此聲名大噪,但實際上他的政權卻是飽受貪污醜聞所困擾。而他採用的「休克療法」(休克療法,是一種總體經濟學方案,由國家主動、突然的放鬆價格與貨幣管制,減少國家補助,快速的進行貿易自由化,這類型的計劃,常會伴隨將原本由國家控制的公有資產進行大規模的私有化措施,這種做法適用於原本採用計劃經濟或社會主義的國家,在面臨經濟危機,產生嚴重通貨膨脹時採用),目的是希望俄羅斯的經濟能盡快走上資本主義的改革路上,但此舉卻令俄羅斯的經濟瀕臨崩潰,原因是葉利欽的休克治療法,最終只產生了大量的寡頭企業家,國家的資產就被這些寡頭吞噬了。最後, 他更以武力鎮壓的方式去消滅異己。因此普京可説是在國家最困難的時候接手俄羅斯的統治工作,但他卻懷着不朽的意志,樂觀的心情,去面對他前面的工作。在東西方的冷戰中,雖然西方的看法是他們戰勝了蘇聯,令蘇聯瓦解,但在普京的眼中蘇聯並沒有戰敗,並且普京一直以俄羅斯為蘇聯的繼承人,並且自覺地有振興俄羅斯的責任。

 

此外,普京這個人的人生態度或許對今日的基督徒也有一些提醒,特別在末世的時候,基督教面對世界不斷惡化的形勢,我們要傳好天國的福音也是十分困難,好像面對的乃是「一個不可能的任務」,但卻必定需要完成。因此,今日基督徒極需要有一個強烈的天國觀,要對「天國行在地上,如同行在天上」有一個強烈的使命感,並且還需要為天國的降臨而負出代價。因此而對天國的實現能抱有一種積極以及樂觀的態度,相信天國一定是會擴展的。但我們所用的方法卻不是憑着武力,乃是藉着福音,以及基督向世人所展示的愛心,服事世上的人,讓天國能在這黑暗的世代中能繼續擴展下去。

俄烏戰爭中的深層次矛盾看相互尊重及守信諾的關係

冷眼旁觀,觀世界系列(二)

俄烏戰爭中的深層次矛盾看相互尊重及守信諾的關係

執筆寫這篇文章的時候,俄羅斯與烏克蘭戰爭已踏入第三個月了,對於這場戰爭會維持多久,不同的人有不問的看法。比較樂觀的人認為這場戰爭最快可於2022年底結束,但俄羅斯的外交部長拉夫羅卻認為由於西方國家間接的參戰,究竟戰事還要維持多久則很難說。惟俄、烏弄到如斯地步,除了前文所述的緣因之外,以下三方面的舊恨新仇也是我們不能忽略的:

(一)舊恨未平再添新仇

烏克蘭大饑荒爭議的舊恨

據聞若將這次事件「烏克蘭大饑荒」由烏克蘭語以拉丁字轉寫,意即「以饑餓滅絕」,而這次事件是發生於1932年至1933年間。當代不少學者認為這次大饑荒乃是緣於蘇聯領袖斯太林農業集體化運動背景下出現的災難。在推行農業集體化的過程中,大量蘇共黨員被派到農村,動員農戶加入集體農莊,卻在烏克蘭遇到抵抗,導致不少「富農」被捕,使烏克蘭1932年糧產暴跌。結果當年全蘇聯預計糧食可收穫9070萬噸,實際上只收穫5500噸左口。遂引發了盜竊與非法買賣糧食的問題。1932年12月6日,蘇聯共產黨政治局頒佈了一項命令,將全烏克蘭的所有生產資源,包括農具、牲畜、種子等都收歸公有,禁止將任何糧食和製成品運入烏克蘭農村,並在全烏克蘭禁止商品和農產品的異地買賣。結果,在短短一年多時間,烏克蘭死於大饑荒的人數約在250至480萬人之間,其中還不計在餓死之外,還有人是因缺乏營養、抵抗力下降以致染疾而亡的人。根據估計,當時死亡的人中,81.3%是烏克蘭人;4.5%是俄羅斯人;1.4%為猶太人;1.1%為波蘭人。還有為數不少的白俄羅斯人、匈牙利人、伏爾加德意志人和克里米亞人。死亡情況至1934年農作物收穫量有所改善,烏克蘭饑荒的狀況才慢慢消失。

對於這次饑荒有人認為是基於斯太林對烏克蘭的民族主義的偏見因而針對烏克蘭而引起;但亦有人認為這是基於當時整個農業改革失敗所導致,因為畢竟整個蘇聯聯邦均有人死亡。惟對烏克蘭人來説,這乃是一個種族的滅絕行動。2003年10月,一場有關烏克蘭大饑荒會議舉行之後,共有28名會議參與者包括知名歷史學家一同簽署聲明,要求歐洲議會承認烏克蘭大饑荒乃是有計劃的烏克蘭族種族滅絕。

有沒有北約不東擴的承諾

1991年12月25日蘇聯總統戈爾巴喬夫辭職,最高蘇維埃於次日(1991年12月26日)通過決議宣佈蘇聯停止存在,立國69年的蘇聯從此正式解體,蘇聯作為主權國家再不復存在,原本15個蘇聯加盟共和國也恢復主權國家的地位。

 

惟之前於1990年10月3日原德意志民主共和國(東德)併入德意志聯邦共和國(西德),完成了德國統一的大業。東德在兩德統一之後就退出華沙公約組織(華沙公約組織的成立原是為了對抗北大西洋公約組織,簡稱北約),1991年7月1日華沙公約組織正式宣佈解散。1992年以俄羅斯為主導的集體安全條約簽署。簽約國包括:俄羅斯、亞美尼亞、哈薩克斯坦、吉爾吉斯坦、塔吉克斯坦及烏茲別克斯坦。之後阿塞拜疆、白俄羅斯和格魯吉亞於第二年加入。其後除阿塞拜疆、格魯吉亞和烏茲別克斯坦之外,其他6國同意於2002年建立一個軍事聯盟~集體安全條約組織。

 

然而今次普京之所以出兵烏克蘭其中一個目的就是普京曾經多次向西方國家公開表示的,就是烏克蘭要加入北約,會對俄羅斯的安全帶來很大的影響,並且普京更多次宣稱北約破壞了昔日在蘇聯解體前對戈爾巴喬夫的承諾,就是北約永不東擴。原因就是中東歐有不少國家與俄羅斯是共享邊界的,若這些中東歐國家加入了北約,就會為俄羅斯的安全帶來危險(1997年或之後加入北約的東歐國家共有14個:1. 愛沙尼亞、2.拉脫維亞、3. 立陶宛、4.波蘭、5.捷克、6.斯洛伐克、7. 匈牙利、8. 羅馬尼亞、9. 斯洛文尼亞、10.克羅地亞、11. 黑山、12. 阿爾巴尼、13. 北馬其頓、14. 保加利亞)。言下之意就是北約曾以此作為誘因以誘導前蘇聯加快解體。但現時已經有不少昔日的蘇維埃聯邦共和國的國家紛紛加入了北約,換言之就是,今次的戰爭是北約做成的(事實上在俄烏之戰之前已有不少學者提出警告,北約東擴最終會引起俄羅斯反彈)。但問題是,北約究竟有沒有違反承諾呢?

 

在俄烏之戰之前,當普京多次向北約作出抗議之後,北約秘書長斯托爾滕貝格就立刻出來否認北約曾作如此的承諾,並且亦有人出來和議說,即使有這樣的口頭提議也沒有正式的承諾。惟正當這爭論懸而未決之際,《俄羅斯報》網站2月21日發表了瑪林娜·阿廖申娜的一篇文章,題為《1991年北約說它不東擴的文件被找到了》,全文如下:「英國國家檔案館意外發現了另一個證據,足以證明西方違反了北約不東擴的承諾。該證據來自一位德國高級外交官在德國、英國、美國和法國四個外交政治總司長1991年3月6日於波恩舉行會議後撰寫的報告。德國《明鏡》周刊發表文章披露了更多細節。」

其實,北約當日有沒有向前蘇聯作出承諾?即使是完全沒有提及,或只是在交談中稍為有提過相關議題,惟俄羅斯作為一個半個土地在西方的國家(俄羅斯國境跨東西方),而北約作為一個軍事同盟組織,他們與俄羅斯彼此之間的關係可說是千絲萬縷,既然這個世界第二大的擁核軍事大國,已經多次表達出對自親的安全問題日益擔心,並且亦有不少學者多次向北約提出警告,那麼,北約是否應該考慮到俄羅斯的關切,並認真坐下來協商解決問題呢?

白俄羅斯險蹈烏克蘭革命的覆轍

不少人論俄烏戰爭,皆忽略了2020至2021年在白俄羅斯差點兒險遭橙色革命及廣場革命偷襲的覆轍,這革命又稱為「拖鞋革命」。2020年5月,距離白俄總統選舉三個月,當地市民走上街頭示威,企圖阻止在白俄羅斯執政多年,被視為親俄的總統盧卡申科第六度連任,然而,他最終仍被西方社會批評為在「作票」的情況下當選連任。

事緣2020年,因2019冠狀病毒疫情肆虐,盧卡申科處理疫情的方法受到很多不滿和批評,在總統選舉中,反對派候選人季哈諾夫斯卡婭代夫出選總統,並指民眾需要想辦法保護選票,後來她逃離白俄羅斯,故此,該次示威活動被指為「沒有領袖的示威」,但卻是受外國勢力指使的。

2020年8月9日的選舉日,白俄羅斯的網絡出現異常封鎖,政府指網絡受到攻擊,但到傍晚,政府公佈盧卡申科得8成選票當選,結果不獲西方多國,包括美國、歐洲多國承認,亦引發了全國多地示威。示威者仿效香港反送中運動的「be water」策略,以轉移聚集的地點和戰術。當局則出動手榴彈等武器追擊示威者。

8月16日俄羅斯總統普京表態支持盧卡申科,稱白俄羅斯一旦受到外國軍事威脅,俄羅斯隨時準備提供安保援助。同日,白俄羅斯有超過22萬人參加反對派在首都舉行的「自由大遊行」抗議選舉舞弊。盧卡申科被認為是蟑螂,需要用拖鞋打死。結果示威越演越烈,而北約和整個歐洲聯盟界皆不承認選舉結果。而盧卡申科則宣稱北約已在邊境集結軍力。

惟白俄羅斯的亂局為俄羅斯帶來很大的警惕,擔心烏克蘭昔日的「橙色革命」及其後的「廣場革命」會在白俄羅斯重演,而白俄亦如烏克蘭一樣與俄羅斯擁有很長的共同邊界。結果「雙俄」為了保持彼此國內的安全、穩定,就決定在白俄及俄羅斯邊界舉行軍演。這時烏克蘭因欲加入北約的消息令俄烏局勢漸漸升溫,結果「雙俄」宣佈軍演無限期延長,而俄烏戰爭就在各方的火上加油之下,終於擦出了大大的火花。

(二)俄烏戰爭為世界,特別為教會帶來的反思

(1)烏克蘭大滅絕的反思

俄烏戰爭對世界來説當然是一件大事,因此俄烏之戰中不少事情都可以為我們帶來反思,特別在21世紀但仍然存在著各種不平等、各種歧視,這包括種歧視的社會中,假若我們真的希望世界能有更多的和平的話,種族歧視就必須在人類的社會被銷弭。1932~1933年的烏克蘭大饑荒或許最初的導因確是農業改革出現了錯誤所致,而有關錯誤可能出自政策的制定上,或在政策的執行上出現了問題。但據一些學者的研究,亦可能出於斯太林當時對烏克蘭的猜忌與偏見。原因就是烏克蘭除了在土地的面積在整個歐洲僅次於俄羅斯之外,烏克蘭亦有優越的地理環境,握守著往黑海的出口,經濟及軍工亦曾經非常發達,因此招徠斯太林的顧忌亦一點不出奇。惟不論以上所説是否事實,但有一點是我們必須記取的就是在種族之間,甚至在人類的社會出現了歧視與不平,災禍是有可能是世世代代產生發生的。證之於教會與信徒之間,這樣的提醒也不容小覷,正因這緣故,才有主耶穌在離開世界之前,特別為教會與教會、信徒與信徒之間需要彼此以愛相待代禱?

(2)北約與前蘇聯之間有沒有遵守承諾的爭議

對於以上的問題或許我們永遠不能得到真相,特別當所有人的看法若只顧自己的利益而忽略了整體的感受,大局的需要的時候。原因就是事隔多年,其中亦牽涉了多個不同的國家或不同的負責人,即使你説確實找到了記載承諾的文件,你也可以説是做假的。雖然就整件事件的客觀條件來説,從北約的角度來看,為了要讓敵對勢力蘇聯及華沙公約組織早日瓦解,當時真的做了些口頭的承諾,甚至曾立了文件上的承諾一點也不出奇,原因就是這些東歐國家本來就是與自已的陣形敵對的,承諾永遠不會因東擴而把他們納入自己的陣形中一點也不出奇,有誰會想到日後的策略會改變。但不論有承諾也好;沒有承諾也罷,但俄烏之戰給我們為政者一個很大的提醒,就是若要和平,彼此之間不單不要有歧視或猜忌,更重要的就是要站在別人的角度,也多為別人的好處著想。

(3)白俄羅斯是否有機會重蹈烏克蘭顏色革命的覆轍

其實烏克蘭以及白俄羅斯近代之所以內外交窘,衝突不斷,甚至在衝突中有機會誘發戰爭,雖然說他們已經採用了民主制度,但其實內政卻出現了很多問題,除了吏治不彰之外,國內不少企業都是寡頭企業,其中不少貪污腐敗的情況出現,做到民不聊生。因此之故,作為一國,或教會中的領袖,既然身處高位,其實就應該事事以他們的跟隨者的利益為優先,假若身為領袖的,行事為人若出於自私的心,忽略了對跟隨者的愛護,甚至以欺騙來為自己謀取利益,那麼當罪與惡出現在他們當中,那麼災難就難免已經伏在他們的門口了。

 

從俄烏戰爭,反思世界與教會對好領袖的要求

從俄烏戰爭,反思世界與教會對好領袖的要求

從俄烏戰爭的背景看俄烏之戰

2022年2月24日,俄羅斯終於以「非軍事化及去納粹化」為由正式全面入侵烏克蘭。戰爭開始前,不少社交媒體,國家領袖,甚至不少烏克蘭人,都不相信俄羅斯會全面入侵烏克蘭,即使俄羅斯總統普京也都多次言之鑿鑿指出俄羅斯不想與烏克蘭打仗?但結果戰爭終於開打了。自從俄烏戰爭開打以來,東西方媒體都出現很多俄烏戰爭的消息與評論,其中有不少是親西方的,也有不少是親俄羅斯的;有些是真的、有些是假的;有些是真心想勸和、但有些卻是虛情假意的,想推波助瀾的。惟真實的情況究竟是怎樣?普京入侵烏克蘭有甚麼目的?烏克蘭總統澤連斯基為何不惜與普京一戰,目的何在?究竟在這次戰爭中歐盟、北約、美國,甚至大多數的西方國家想得到甚麼?可能永遠都無法知道。但假若我們想要較為貼近真相,那麼我們就必須對俄烏的關係,他們之間的歷史背景,多少要有些認識。

俄羅斯與烏克蘭的關係可說是千絲萬縷。簡單來說,古代俄羅斯乃是經過多年的地區爭戰、入侵、兼併而版圖漸漸擴大而成的,因此前蘇聯的民族已經由多個人種組成:有黃種人、白種人、斯拉夫人、蒙古人、哈薩克族及吉爾吉斯族人等,而這樣的種族繁雜曾經成為俄羅斯龐大,但亦為俄羅斯造成分裂,及為今次俄羅斯戰爭埋下伏線的原因。雖然漫長的歷史,複雜的關係,但只能由蘇聯加盟共和國說起。蘇聯的建立得益於第一次世界大戰。列寧為首的俄國社會民主工黨左翼,聯合其他左翼政黨,以不聯合起來,就只能像一盤散沙,不利於建設及發展,遂於1917年俄曆10月25日發起「十月革命」,從資產階級手中奪取政權,加盟共和國終於1922年12月30日成立,經歷了33年完成(1955),至1991年12月26日解體。而從最初就加入的,就是東斯拉夫族(東歐)三國,這包括:俄羅斯、烏克蘭、白俄羅斯,而漸漸發展成由16個國家組成的共和國,希望能與西方國家分治世界,這包括:

東斯拉夫三國:俄羅斯、烏克蘭、白俄羅斯;

波羅的海三國:愛沙尼亞、拉脫維亞、立陶宛;

外高加索三國、格魯吉亞、亞美尼亞、阿塞拜疆;

中亞五國:哈薩克、吉爾吉斯、土庫曼、烏茲別克、塔吉克;

其他兩個:摩爾達維亞、卡累利亞。

惟可惜這個加盟共和國在第二次世界大戰之後,由於經濟上的改革多次失利,多任的國家領導人在領導上失策,導致經濟、民生一落千丈,再加上多任美國總統的推波助瀾之下,加盟共和國最終於1991年隨戈爾巴喬夫的辭職,蘇聯正式解體。蘇聯解體後,當時的15個加盟共和國全部獨立,分別繼承或取得聯合國會員國席位。

從以上簡單的歷史回顧,我們可以看見,原本東斯拉夫三國不單是同源、同族,並且關係因地緣的接近,也是非常密切。而烏克蘭一向更有「小俄羅斯」之稱,特別在烏克蘭的頓巴斯地區(包括頓湼茨克及盧甘斯克)以及南部的克里米亞,説俄羅斯語的人特別多。並且南部的克里米亞島一向都是屬於俄羅斯的,由於氣候宜人,景色優美,一直是俄羅斯高層的渡假勝地。正由於俄烏的關在蘇聯時代關係非常親密,因此於1954年的一個慶典中,蘇維埃主席團下令將克里米亞州劃給烏克蘭。

 

既然俄烏的關係那麼好,何以會做到兵戎相見呢?原因其實很多,較簡單又不能不提的就是發生在烏克蘭的兩次革命:一次稱為橙色革命;一次稱為廣場革命。

橙色革命是指2004年至2005年間圍繞2004年烏克蘭總統大選過程中,由於嚴重貪污、影響選民和直接進行選舉舞弊,所導致的烏克蘭全國所發生的一系列抗議和政治事件。其中兩位得票最多的候選人尤申科和亞努科維奇要選行重選。結果親俄羅斯的亞努科維奇雖獲勝,但被國內、外觀察員宣佈是舞弊的結果。因此引發了反對派多次及長時間的抗議、靜坐、大罷工等。最後在第二次重選後則由西方國家所支持的尤申科以52%大勝。2005年1月尤申科入職。惟不少分析批評這樣的結果乃是西方勢力介入所至。乃西方借塞爾塞亞剛舉行的「玫瑰革命」之後,再由多個西方政府及非政府組織提供資金、訓練和戰術的再下一城。這可説是俄羅斯與西方國家和烏克蘭衝突的其中之一個遠因。

廣場革命又稱為烏克蘭親歐盟示威運動。2014年2月烏克蘭投票通過解除烏克蘭總統亞努科維奇職務。主要原因是他中止前往歐盟簽署政治和自由貿易協議,並強化和俄羅斯的關係。另外又於2012年1月17日簽署法令,禁止幾乎所有有形式的抗議活動,再度引發民怨。抗議群眾主要要求與歐盟簽署協議,最後亞努科維奇敗走俄羅斯,烏克蘭提前舉行大選。如此,俄羅斯與西方國家及烏克蘭的積怨就更深。

對教會及信徒的提醒

回顧俄烏戰爭的歷史,有兩方面是值得我們信徒反省的:

第一,不論是國家或教會,無論是俗世組織或屬靈組織,要有一個好的領袖是非常重要。蘇聯解體之前由於連續幾位領袖的領導不單不理想,甚至錯誤頗生:不是由於只為鞏固自己的權力,就是有太重的民族主義思想,以致多種族聚集在一個國家之內,卻不能和衷共濟,互相幫助;不是太抱殘守缺,就是改革過於求成,好大喜功。結果在組織一分之後,可以互相合作,但卻變成一盤散沙式的瓦解。其實烏克蘭在蘇聯時期,是非常風光的,既是工業大國,也是科技先進的軍工大國。中國近代的軍事發展多得力於烏克蘭,中國戰機的渦輪技術能有長促的發展,烏克蘭提供了不少幫助;中國第一首航空母艦遼寧號,也是購自烏克蘭的瓦良格號。但獨立之後,多位領袖不論是親俄或親西方,包括現任總統澤連斯基都是放任恣意行賄,發展寡頭經濟之輩,往往弄得民不聊生。

第二,其實不論在一個國家或在一個群體中,特別在一個屬靈的群體中,團結是非常重要;若推行民主,但卻不能以人民的利益為依歸,再加上在領袖層面的人若不團結,事事皆鬥,最終結果只能引狼入室,傷害的乃是自己的人民,得益只是外面的勢力。烏克蘭目前的情況就正落在這樣的困景中。盼望烏克蘭的政府及整個東斯拉夫民族能在今次的戰爭中能盡早吸取教訓,何以竟落在煮豆燃豆箕,兄弟傷殘的局面呢?相反,應該聽聽烏克蘭,甚至整個東斯拉夫民族心底的呼聲,我們只祈求能夠過和平生活的日子。

 

「成長路上伴你行」第一循環的報告與檢討

「成長路上伴你行」第一循環的報告與檢討

感謝神,讓本會主辦「成功路上伴你行」的支援初中學生學習英文計劃的第一循環的網上課程能夠順利完成,並於4月24日在網上舉行了結業禮。

本課程之所以能順利舉辦,主要是多得中文大學伍宜書院的支援,黃大仙及西貢區社會福利署的幫助,以及黃大仙區中小學校長的信任才能成功完成。

「成長路上伴你行」第一循環的報告

由於本課程是在疫情之下開始,因此只能以網課的形式進行,第一循環共有10課。參與的學校共有四間,分別為:

五旬節聖潔會永光書院;

佛教孔仙洲紀念中學;

潔心林炳炎中學;

聖公會嘉諾撒小學,

共有40名學生參與。

每一間中學都有10位初中一年級的學生參與,即共30位;小學則有10位學生參與。我們把40位學生分成8組,每一位都由一位大學生或大學以程度的導師帶領。每堂的課程都由專業的大學老師特別設計與撰寫,透過英文教導人生的正向思維、人生價值與道德操守,例如:勤勞、堅毅、友愛、感恩等;教學的方式以多元化:包括討論、説故事、朗誦等形式進行,務求以多聽,多讀、多講以提升同學學習英文的興趣。在第一個循環結束之前,每一位導師都會就每一位同學的出席情況,參與的積極性,個人在參與過程中所展現的優點,及可作改善的地方向所屬學校提供報告,以便學校跟進。而所有服務的提供均是免費的。

「成長路上伴你行」第一循環的檢討

在第一循環結束之後,本會曾個別收集部份學校及導師的意生,並曾與部份學校代表及導師舉行簡單檢討會,所得的結果都是積極及鼓勵的:其中兩名校長的回饋引述如下:「我收到同學的評估了,導師們很用心,值得讚賞,今次活動相當成功,十分期待第二期。」「參考同學對課堂和活動表現投入和積極,足見計劃對學生的益處。」而絕大部份導師的回應都是教長相長,學生的表現令他們得到激勵,學生對某些課題的看法很值得他們參考。

未來我們考慮隨著疫情的改善,會逐步增加一些實體上課的時間,亦盼望每個循環的開學及結業禮都能實體舉行,並能安排一些參觀大學的活動,以增加我們彼此認識的機會,並激發同學們主動學習及奮發向上的心志。

為了讓各位對「成長路上伴你行」有更多認識,特附上一條短片,除讓大家可以更多瞭解本課程之外,亦可以讓大家看看一小群小六同學在經過十次網課之後,由不敢講到可以開口朗誦英詩的勇氣。

 

 

冷眼旁觀,觀世界系列的出現

冷眼旁觀,觀世界系列的出現

(一)筆者作為牧者對牧養與世界觀的看法

筆者過往從事牧養教會至神學教育工作到如今從事基督教社會服務工作近40年,一直認為教會的牧養工作與社會及世界局勢的發展均有密切的關係。故此,打從教會牧養工作開始就養成每日讀報的習慣,漸漸開始訂購週刊、購買雜誌,每日除了留意電視新聞報導之外,還會每日至今都有約一個多小時的讀報的習慣,所訂購的週刊每週都能閲讀約八成的篇幅,並且為了將其中的一些領受化成個人的反省及屬靈的思考與信徒分享,就在每週主日敬拜的週刊中出版一篇約12001500字的文章,這樣的習慣亦維持了約20年,最後並將其中一些過時,但信息仍是值得在今時今日與信徒分享的文章,於數年前透過一位弟兄的奉獻出版了上、下兩冊的《細語羊圈》。

(二)筆者寫作的心路歷程

由於筆者固定每週寫作的習慣在近30年前開始,並且分享範圍主要在教會的信徒中,加上當時的社會氛圍是比較包容與和平的,因此,筆者的分享範圍可說是比較寬闊,舉凡讀經、靈修後的反省,神學議題的討論、教會節期的介紹、道德倫理、社會情況、教會工作發展的構思、政治與社會治理,世界局勢等,雖然比較多著注屬靈方面的分享,但其中亦有一些從牧者的角度看社會與世界的觀點與分析。雖然筆者自覺並不是一位政治評論員,亦希望能透過這些分享讓信徒明白我們基督徒雖然不屬於這世界,但既生存於世界上,就有去關心這個世界的責任。

然而在過去10多近20年,特別在「2014年佔領中環運動」之後,筆者就感覺香港教會甚至整個社會都產生了一些微妙的變化,就是社會比較反權威,以及個人主義變得愈來愈重。為了避免在教會之內產生一些不必要的爭抝,因為其中有些議題始終是與個人的經驗、識見、甚至期望有關的,但卻沒有一定的對錯,於是就開始比較少去討論社會或政治的問題,雖然其中有不少議题筆者深信是基督徒也應關心的。結果,筆者就天真地想到,假若有一日當我退休離開教會的牧養工作,或許我可以有更多的自由就以上我所擔心會引起爭抝的議題和信徒分享,甚至我可以嘗試投稿到報章中分享我的觀點。但誰知我退休之後,神很快就帶領我到神學院工作,一做就差不多九年。結果在過去的近九年神學教育中,我遇到同樣的困難,就是由於在這段時間社會與教會因有不少深層次矛盾的產生而愈趨分化,最後,我亦在有意無意之間規避了以上的議題。惟在2016年藉著「佔領中環運動」運動漸漸結束,為了讓信徒更多瞭解到教會、香港、中國,以至於整個世界的情況,筆者終於寫了一本《外患內憂中的盼望~一位牧者的觀察與思考》,之後,筆者就再沒有花太多時間去討論這方便的問題了。然而,對筆者來說,我仍然思孜念孜的,就是教會不是一個搞政治的地方,但信徒是有責任去關心社會,國家甚至整個世界的發展的,而作為牧者更應就某些關乎天國發展的社會議題與信徒分享的。

(三)世界局勢的發展與信徒的疑問

其實在過去的日子中,不斷都有信徒鼓勵我多和他們分享一些社會及世界局勢的情況,只是由於在離開教會的牧養工作,既失去了在教會中分享的平台,就比較希望專注於神學教育及寫作屬靈書籍的工作;再加上近年世界的個人主義、民族與民粹主義仍在不斷擴張,個人始終仍有些情意結,就是不希望因在這方便的討論多少都會有些不同的觀點,但卻因此而影響了服事的機構,即使在2020年成立了延福基金會,並且在這基金會中設立了一個網站作為分享平台,間中亦有與信徒分享一些文章,但卻遲遲都未有再作馮婦。

惟隨著20202021年香港反修例風波的發展,美國新任總統拜登於2020年上場,由於他在美國受民粹主義的影響下,基本上他的施政方針都是執行上任總統特朗普的對華打壓政策,並且其中有部份是過之而無不及。例如上一任美國總統特朗普在國際關係上由於搞「美國優先」,因此在國際社會的關係中就大搞退場。但拜登為了要在國際舞台重新取回領導的地位,遂不惜借台灣問題、新疆及香港問題,大力抹黑中國,並且不斷拉邦結派,特別是拉攏歐洲,企圖孤立中國、香港等,結果使中美之間的衝突不變加劇,關係跌至谷底,再加上全球新型冠疫情的肆虐,不單影響了全球經濟、民生的發展,亦影響了教會的發展。因此,有神學院在2022年初邀請我在他們的神學生中分享了一個專題,就是〈國際社會與香港關係轉變的危機與契機〉。就因著這個緣故,令我開始思想,是否有需要在世界瞬息萬變的局勢中,既然並不是有很多牧者或信徒有時間及機會去關注這些問題,但這些問題卻是有形無形地影響著我們的時候,我是否也可以憑一己管見而為他們提供多一些參考資料呢?

結果以下有兩件事情的發生就令我想再執筆寫「冷眼旁觀、觀世界」這個系列:

第一,俄羅斯與烏克蘭戰爭終於由冷戰變成熱戰。就由於俄烏戰爭引起了世界的注目,相關的報導與評論立刻如雨後春筍般多起來,自己在讀報與一些政局分析的文章的時候,不單對今日的世界形勢有多些瞭解,亦對日後世界局勢的重塑有多想像,並且看到其中有些國家或領袖的得失,也足以成為教會的借鑑;

第二,最近我在一個網課中和信徒討論到作鹽、作光的聖經教訓,並且提到天國子民的見證是要找機會彰顯在世人的面前的。惟有一位弟兄就立刻作出提問,就是若我們要把光顯在人前卻令某些人感到不高興,那麼我們應該如何是好呢?換言之,他問題背後的意思乃是:「那麼我們是否因著別人的不高興以致我們可以不發光呢?」對於這樣問題的答案我可以是:「那就要看我們的見證是否真及合乎真理,並且在作光、作鹽的表達過程中,我有沒有關注別人的感受,用了最好的途徑去表達。」惟當我這樣去回應那位弟兄的時候,我心裏立刻就有這樣的思想,就是我在作光、作鹽的見證上,我是否也應該更勇敢?以及有多些智慧呢?

 

在未來的「觀世界系列」中,我雖然有些題目的構思,但具體內容仍是要看整個世界的變化才能決定,故請弟兄姊妹多多代禱,以致能有智慧作出分享,讓結果能榮神益人。

 

 

延福基金會有限公司 二零二一年週年會友大會

延福基金會有限公司

二零二一年週年會友大會

日期:二零二一年十一月二十六日(禮拜五)晚上七時至八時

地點:九龍太子西洋菜北街215~219號四方仙跡岩

主席:袁海生牧師

記錄:區玉華董事

 

會議議程:

(一)致歡迎詞:主席

(二)禱告:主席

(三)由主席報告2020年至2021年度工作概況,並提請大會接納報告內容。

(四)由楊永南報告2020年至2021年度財政報告,並提請大會接納。

(五)2022年至2024年度董事選舉

現提請大會接納袁海生牧師、楊永南弟兄、鄧善均弟兄、區玉華姊妹為本會2022年

至2024年度董事。

(六)結束禱告:鄧善均長老

 

*會後敬備簡單晚宴,共聚肢體情誼,懇請留步參加,敬希能盡早通知以便訂餐。

 

延福基金會主席暨總幹事

 

 

 

————————————

主曆2021年11月5日

延福基金會最新的工作簡報

延福基金會最新的工作簡報

自從今年7月17日就職典禮以來,本會一直努力準備推展我們其中兩個工作重點:一方面是海南省的扶貧工作;另一方面,是藉「成長路上伴你行」計劃關心本港的青、少年人。

首先,海南省的扶貧工作,我們主要分開兩方面:

第一,就是資助在經濟上有需要的教會牧者或神學生。若要有健康的教會,就必須要有健康的牧者與神學生安心在教會中事奉。惟可惜海南省因各種不同的因素(例如教會比較細小,或傳道人需要自籌薪金),故即使有信徒在信主後奉獻作傳道工作,甚至接受完神學的裝備,亦未必能得到教會足夠的經濟支援,專心從事牧養教會以及傳福音工作,以致要一邊從事教會事奉,一邊要到外邊工作以自籌生活費。惟這樣的牧養與治理教會模式,對教會事工的發展並不健康,故本會盼望能為海南省部份有需要的牧者或神學生提供一些經濟援助,以祈這些牧者能逐步減少他們在教會外的工作,更多專注於教會的事工。

由於本會目前仍在創辦初期,實力有限,為盼扶貧工作能持續發展,故此選擇以謹慎作開始,希望日後能穩定發展。故現時先透過與海南省「八福之家」這社會福利機構合作,由他們推薦五位在經濟上有困難的教牧,由本會在香港物色教會或信徒以每月一千元人民幣資助他們,為期兩年,然後再作檢討有關資助是否需要繼續或增、減。而此計劃之所以盼望有教會或信徒參加,目的不單盼望受助人能獲經濟支援,亦盼望他們能得到教會及信徒的代禱、關心及探訪交流。

第二,海南省的扶貧工作亦希望能在當地建立一些社會服務的企業工作,以致能為我們帶來一些收入,支持扶貧工作能持續及發展。正如我們開始建立延福基金會時的構思,建立一個養牛場乃是我們一個比較大的目標。我們要物色一個合適,而面積亦比較大的地方以建立一個牛棚,除了可供牧場管理員居住之外,還要有足夠的地方可供幾十頭牛作圈養及放養。此外,建立養牛場所需要籌集的資金亦比較大,籌備工作亦必須比較仔細。惟可惜目前,中、港兩地還未能通關,延福基金會的同工及董事未能親身到海南省與合作機構「八福之家」詳細商討及計劃,以致建立牛場只能繼續成為我們的目標。

但為了讓在海南省建立社會服務的企業工作,最近延福基金會與「八福之家」取得聯絡,除了確認合作建立養牛場是我們未來的目標之外,我們還探討了一些農業扶貧工作的可行性。其中一個比較可行的項目就是租用農地建立一個「養苖場」,待有成果之後就把苗出售,以支持扶貧的工作。由於建立「養苖場」所需要的面積大大縮小,其中的設備亦比較簡單,所需要的資金亦比較少,或許能透過遙距作些準備,希望有關項目能盡早「上馬」。

其次,有關在本港推行「成長路上伴你行」的工作亦開始了前期的工作。

現時我們正著手招募7至8位有專上或以上程度的生命導師(現時香港中文大學已招募了4~5位學生報名參加),在未來兩個月內,我們聯同中文大學一些老師會給他們一些關心與培訓,其中包括「人生的目標與規劃」及日後他們要運用為小學六年級或中學一年級作英文輔導的課程內容及技巧,作簡單的培訓,以便他們日後在網上開始輔導課程時能更有效的幫助受助的學生。

此外,在未來兩個多月之內,我們會招募約30至40位小學六年級或初中一年級的學生,為他們提供相關程度的英文知識:其中包括英語拼音(phonics)的技巧,以幫助他們讀與聽英語的能力;基本的英文文法知識及一些初中一年級應該掌握的英文詞𢑥,以幫助他們更快的適應中學的學習生活。然後在2021至2022年度的下學期開始,會以一個學期時間為他們進行約10次,每次90分鐘的網上英文輔導課程。

由於這個服事香港青、少年學生的工作是本會在港的首個服務項目,看似簡單,但其中包括的工作範圍包括:需要與大學及中、小學合作;建立關懷及功課輔導課程;招募生命導師及受助學生,安排及監察英文輔導課程的進行並跟進作出評估。這一切工作對本會來說都是新的,是沒有經驗的、是亟需關心香港青、少年工作的人支持、代禱、祝福,並給予我們寶貴意見的。

 

延福基金會創會及第一屆董事暨總幹事 就職典禮紀實

感謝神,延福基金會創會及第一屆董事暨總幹事就職典禮「終於」在2021年7月17日(禮拜六)假座中華傳道會牧幼堂順利舉行了。筆者之所以說「終於」,其實是有特別意思的。主要原因如下:

申請非牟利有限公司並不容易,當中卻滿有神的恩典

延福基金會於2018年初已經開始透過祈禱、分享,思想未來是需要成立一間非牟利有限公司,以推動社會服務工作及服事教會。由於當時我們思想其中一個主要的服務對像是在國內,又由於在「一國兩制」之下國內與本港有不少制度上的不同,因此,我們在物色董事的時候就比較小心,因此,亦耽擱了一些時間。惟上帝的恩典是豐富的,在祂的帶領之下,「籌備董事會」終於初步成軍。結果,目前每一位董事在過往或多或少都有在國內工作或擔任服事的經驗。由於申請作非牟利有限公司最基本需要有一份章程,因此,我們在一位基督徒會計師及一位有從事商業翻譯的翻譯員的幫忙之下,從無到有花了幾個月時間,終於制作了一份屬於我們的章程,並於2020年8月24日向公司註冊處提交了註冊申請。

等候其實永遠都不是一件容易的事,從2020年8月至2020年十月底,我們終於收到了公司註冊處的回覆,我們的註冊申請已經在十月十五日成功獲批了。對於過去那近兩個月的等待,對我這個昔日從來沒有申請過非牟利有限公司註冊的人來說,以為時間已是很長了。而我給自己的一個理由就是由於在申請期間,香港不少政府部門的員工曾因新冠疫情多次留家工作而受到影響。但誰知在我們申請註冊成功之後,竟有多位信徒告訴我,我們的成功其實已經算是很快的了。其中一位曾在大學教法律的信徒告訴我,她曾同樣協助一個機構申請作非牟利有限公司,但她們已經申請了幾年,至今還未有回覆。就由於這位信徒的説話,令我想到在我們申請的過程中,有一次在收到一個回覆時,公司註冊處竟然有職員在我們的章程中,用紅字為我們作批注,建議我們的章程可以這樣修改。結果我們在修訂後,很快就獲批覆。筆者不知道這樣的做法是否是公司註冊處一貫的做法,但無論如何,相信這乃是神的恩典?

從註冊成功至典禮舉行的考驗

延福基金會於2020年十月已經成功註冊,但為何要到2021年7月才舉行創會及就職禮呢?另外兩個原因乃是和銀行開戶,以及新冠疫情的影響有關。

據聞由於近年透過銀行使黑錢的情況增加了。因此,不少銀行近年對開立商業戶口十分小心。筆者曾經透過本港其中某大銀行分行的一位經理的介紹,與其商業銀行部門的同事聯絡,所得的答案就是:「在我們銀行開商業戶口是非常困難的,要經層層審批,時間可能是以年計的」。彷彿就是,你最好不要來我們的銀行開戶。但感謝神,雖然也經歷了約一個月左右的申請時間,由於經過我們部份董事的推介,最終我們還是在香港其中兩間比較多分行的銀行開了戶口,幫助我們基金日後的運作。

另一個影響延福基金會舉辦創會及就職禮的,就新冠疫情下的影響,全港教會一直都在限聚令下,未能舉行實體聚會。雖然以zoom的形式在網上發佈信息近年已經在各地非常流行,但創會及就職始終有些內容與儀式以實體進行是比較好的。由於不想延福基金會只是做一間有名無實的公司,因此,我們在2021年2月、3月間就開始憑信心定出7月17日為期,並向一些相熟的教會暫借禮拜堂舉行典禮。即使那時教會仍在限聚令的影響之下,未能舉辦聚會。因此,在那段時間中每日都留心本港疫情的發展,亦學習要用信心與忍耐等候神。還記得在這段時間我比較多與人分享的就是,「延福」的事奉並不是我們自己爭取得來的,是按神的帶領,一步一步的走來的,那麼,神到時給我甚麼,我就謙卑的接受甚麼?但感謝神,借堂之後不久,香港的疫情就開始穩定,並且約在3~4個禮拜之後,約在五月初,教會亦開始逐步放寛聚會人數,開始時是該教會整體容量的三份之一人。於是本會就開始思考創會與就職禮的內容,開始印製邀請咭,邀請信徒與關心本會事工的人赴會。由於我們所租借的教會的整體容體只有170餘人,三份一即約50餘人的限聚人數就給我們帶來一個很大的挑戰:第一,就是由於典禮是以實體及網上直播進行,因此,50餘人的名額是否已經足夠呢?第二,萬一應邀出席實體聚會的來賓過多,我們是否用限聚的理由要求來賓站在教會門外呢?或請他們回家的呢?因此,我們在邀請人的過程中就只能以50餘人為目標,並且期望受邀者盡早回覆是否需要留座。結果,雖然教會的限聚令至6月底放寛至教會總容量的二份之一,但由於那時距離會期只有兩至三個禮拜,已過了一個比較有禮貌地去邀請人赴會的時機。因此,我們亦只能懷著對神的信心,屆時有多少人能出席,都全仰賴上帝的供應。

創會與就職典禮中上帝的恩典

2021年7月17日(禮拜六)中午,董事與義工們一早就齊集在牧幼堂,為聚會做最後的準備工作。由於當日的聚會是在下午三時開始,結果到下午2:30就開始有來賓駕臨,惟時間一分一秒的過去,到聚會開始之前的一、兩分鐘,禮堂內只坐了15至20人,看來有點冷清,心裏有點不踏實。然而繼續進場的來賓就告訴我們,他們遲來的原因乃是教會外的一個汽車迥旋處非常塞車。結果,我們的典禮就因此延遲了約10分鐘才開始,那時在禮堂中的參加者就約有40餘人。感謝神,這40餘人並非是當日參加聚會的總人數,因為在我們開始唱詩的時候仍有不少來賓陸續進場。結果,最後參與聚會的人數就約在60人左右,比較我們最初計劃邀請的人數50餘人還要多,是超過了我們所想所求的。

在當日的聚會的前半部份,首先,由梁炳球弟兄帶領我們用三首讚美詩向神作出敬拜,由本會董事鄧善均長老帶領與會者一同獻上禱告;然後由楊永南弟兄致歡迎詞後,就進入當日聚會兩個高潮:

即建道神學院前院長梁家麟牧師,「以宣教迎向中華新紀元」為題,勸勉信徒,在中國崛起以及取得初步脫貧成功的機會中努力承擔宣教的責任;繼而黃大仙及西貢區社會福利專員呂少英女士為我們作出鼓勵與訓勉,鼓勵延福基金會日後要以真誠的愛心,以及能具前瞻性的視野參與本港的社會服務工作;之後就把公司註冊所發給我們延福基金會的非牟利有限公司證書頒發給我們,然後就在梁牧師為我們延福基金會的董事代禱之後,隨即來一個主禮嘉賓以及延福基金會第一屆董事的大合照,就結朿了我們的就職典禮。

在就職典禮的尾聲,當然為表達我們對兩位主禮嘉賓的謝意,我們安排了董事區玉華姊妹代表延福基金會向兩位嘉賓送上紀念品,之後再由本會總幹事袁海生牧師對所有來賓作出致謝及簡單報告「延福」未來的工作,之後,我們就在一片讚美詩的歌聲仍在空中飄盪時,就由袁牧師奉上帝的名作出差遣及宣告上帝的祝福。最後,整個創會禮及就職禮,就在大合照,以及分組拍照的歡樂聲中結束。

今次整個典禮能順利完成,我們在當中看到很多神的恩典,但其中也有些少遺憾,就是既然有那麼關心我們事工的信徒、朋友在疫情中親臨我們的聚會中,我們本應盡力做好地主之誼去接待他們。但可惜由於疫情的關係,連會後一個簡單的茶聚都沒有,只能讓他們怱怱的來,也怱怱的去。惟我們雖然因客觀的環境做得不夠好,但深信那些關心我們的肢體並不會因此怪責我們,相反更會關心我們,並會多為我們代禱,畢竟在一個分崩離析以及疫情的世代中要推動社會關懷的工作,確是十分不容易,而我們亦會在未來的日子中,靠著神的恩典以及各位肢體與朋友的關心與支持,盡力做好上帝交給我們的工作。願榮耀歸與上帝。

延福基金會創會及董事暨總幹事就職禮

「延福基金會」創會及第一屆董事暨總幹事就業典禮,由本會前堂主任袁海生牧師牽頭創立的「延福基金會」蒙神恩典已於2020年10月15日完成一切法律程序成為非牟利有限公司。

「創會禮及第一屆董事及總幹事就職業」謹定於2021年7月17日(禮拜六)下午三時正假座中華傳道會牧幼堂舉行。

由於限聚令之故,未能邀請基督會的肢體親臨觀禮,謹此致歉。

惟鼓勵各兄姊按時及按以下頻道在Youtube觀禮以表示關心。

 

https://youtu.be/Dkqm4UeFnc0